最后，把握对立统一规律是认识事物的根本方法。
列宁在研究对立统一规律时，曾指出：“形而上学唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展。”并且批评普列汉诺夫不懂得“辩证法也就是（黑格尔和）马克思主义的认识论”[64]。
毛泽东非常重视列宁的上述思想，在《矛盾论》中，他认为辩证法既是宇宙观又是方法论。说它是宇宙观，是因为客观的物质世界原本就是发展的；说它是方法论，是因为只有用这样的宇宙观反过来认识世界并指导革命工作，才能获得成功，才能发挥辩证法宇宙观的功能。辩证法的宇宙观，主要是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
所谓分析矛盾，就是认识世界；所谓解决矛盾，就是改造世界。可见，《矛盾论》既着眼于从宇宙观的高度来剖析辩证法和形而上学，又坚持世界观和方法论的统一，这也是《矛盾论》的重要理论特点之一。
3. 对内因和外因关系的精辟论述
