那么，自己已不再那么留恋她了，可为什么和她有关系了呢？首先是一种奇妙的征服心理。袈裟面对着我，把她对丈夫渡的爱情故意夸大其词地说给我听。而且，那只让自己感到某种虚张声势。“这女人对自己的丈夫有种虚荣心。”我这么想道。“也许这也是不想让我怜悯她的一种反抗心理的表现。”我还这么考虑。与此同时，希望揭穿这谎言的想法时刻都在强烈地鼓动着自己。只是，如果说何以见得那是谎言，如果说那是出于自负，我根本没有辩解的理由。尽管如此，自己还是相信那是谎言，至今仍然深信不疑。
不过，当时支配自己的并不完全是这种征服欲。此外——自己只是这么说说，就已感到脸红。此外，自己只是被情欲所驱使。不是对那女人未知肉体的留恋，而是更卑劣的，不一定非其不可的，仅为欲望的欲望。恐怕连买傀儡女(2)的男人都没有当时的自己那么卑劣。
总之，由于诸如此类的动机，我终于和袈裟有了关系。更确切地说，是侮辱了袈裟。而且现在，回到自己最初提出的问题——不，自己爱不爱袈裟这个问题，即便对自己，事到如今已无须再问。倒不如说，自己有时甚至觉得那女人可恨。特别是事后，她趴在那里哭，我硬把她抱起来时，觉得她比不知廉耻的自己还不知廉耻。无论是蓬乱的头发，还是汗津津的妆容，无不展示着那女人丑陋的身心。如果自己以前还爱着那女人，那么从那天起，爱永远地消失了。或者不妨说，如果以前自己不爱那女人，那么从那天起，自己心里生出了新的憎恨。并且，啊，今晚，自己不正是将为一个自己不爱的女人，杀一个自己不恨的男人嘛！