他们称这一念佛法门为“易行道”,而他们的佛造像也因带上了女性气质而显得更为柔和。开创了新风, 与那些庄严雄伟的佛造像及体现神降天谴的威严凶猛形象(比如之前平安时代里,湿婆模样、消除尘世情感的不动佛)大相径庭。源空的弟子亲鸾创建净土真宗本愿寺派,这是当今日本最有影响力的一个宗派。
以线条精妙、用色细腻著称的日本画,从10世纪开始出现了新特色:金色成为绘画的主色调。这与欧洲中世纪艺术家以金色为背景的做法颇为类似,人们对此的解释是,阿弥陀佛的国度必定是在金光普照之下。
阿弥陀佛的佛国、作为慈悲化身的观音、代表无上力量的势至以及奏响天音护送灵魂升入天国的二十五菩萨,成为这一时期的绘画主题。源信本人所绘、现存于高野山的《阿弥陀佛圣众来迎图》便是最好的例子。
这一时期的雕塑艺术以11世纪的定朝和尚为顶峰, 他所制作的阿弥陀佛造像现存于宇治的凤凰堂,至今仍荣光闪耀。凤凰堂是藤原时代的大臣们为表达对净土的信仰而建造的无数寺院中的一座。定朝的不动佛造像柔和甜美,形象近乎阿弥陀佛,这足以说明女性化影响力之大,甚至连湿婆的威猛外形也被改变了。